در راه اعتلای ایران

انسان حاکم با انسان محکوم، تناقض وحشتناکی دارند  . قبل از قدرت و بعد از قدرت، دچار تحولات در دیدگاهها و عملکرد میشوند، که باقی ماندن در یک حالت را محال میکند.مانند سوار و پیاده، فقیر و ثروتمند ، انسان تا موقعی که پیاده هست، سواره ها را نفرین میکند و حتی با خدا دشمن میشود، که چرا او پیاده هست و دیگران سواره، اما بمحض اینکه سواره میشود، پیاده ها را نفرین می کند، که چرا او را راحت نمی‌گذارند، و توقع دارند با او همراه شوند و در لذت سوار شدن او شریک شوند. بدون اینکه به او لذت دیگری بدهند. یا کسی که فقیر است ارزو دارد ثروتمندان همه بخشنده باشند، و او را هم ثروتمند کنند،اماوقتی ثروتمند میشوند، ارزو دارند همه فقرا بمیرند تا چشم طمع یا بخشش نداشته باشند. احمد ماهینی کاندیدای ریاست جمهوری امریکا می گوید، پزشکیان در کمال ناباوری ، این روزها با چنین موقعیتی در گیر است، مثلاً قبلاً هرکس تلفن میکرد، جواب میداد چون تعداد انگشت شمار بود، و معمولا توقعی هم نداشتند. ولی الان حداقل ده میلیون نفر میخواهند با او تماس بگیرند، و همه هم در خواست دارند مثلاً بنده هم در خواست دارم، وزیر اقتصاد بشوم ولی هرگز موفق نشدم با او تماس بگیرم، البته این تحول خود را بر پزشکیان تحمیل خواهد کرد، او گوشی تلفنش را به منشی می دهد، و نامه و درخواست ها را به ارتباطات مردمی می سپارد، و خودش فقط به فکر رفتن به اروپا و امریکا، برای مذاکره وقت خواهد گذاشت، امریکا و اروپا هم که از این شوق خبر دارند، مانند زمان مظفرالدین شاه کاسه گدایی خود را آماده کرده اند، که در هر شوق سفر، بخشی از وطن را مطالبه کنند. انها کاسه گدایی خود را بصورت باج خواهی مطرح می کنند، اگر اف ای تی ال می خواهی، باید محرمانه ترین صورتهای مالی، مخصوصا کمک های رهبری به لبنان،فلسطین،سوریه، یمن را بدهی، اگر برجام می خواهی صنایع موشکی را بده. حالا این پزشکیان هست که منافع ملی را برگزیند، یا شوق سفر به لندن و پاریس و  .چرا که سفرهای پزشکیان حامل چهار مولفه ضد منافع ملی است، اول شوق فرنگ رفتن قجری را زنده می کند، دوم  دستاوردی بجز واگذاری امتیازها، برای دیدن لبخند فرنگی ها نخواهد داشت. سوم اینکه تمام این هزینه ها از جیب ملت خواهد بود، و چهارم اینکه با ذلت خواهی، مانع تشکیل امپراتوری ایران بزرگ میشود. ودایم توسری میزند که ما نمیتوانیم. یک وقت هست مردم عادی میگویند ما نمیتوانیم عیب ندارد چون پول ندارند، اما شخص دوم که از اینهمه ثروت و قدرت و نخبگی اطلاع دارد بگوید، یعنی چه